رابطه ای به بهای آینده

در مقاله ی قبل گفتیم که دختر و پسر هایی که قبل از ازدواج برای اولین بار با یکدیگر
رابطه دارند و این رابطه  شکست می خورد با چه عوارضی روبرو می شوند و بعضی
از آن ها  بنا به دلایل مختلف ترجیح می‌دهند مجدداً چنین تجربه‌ای را
تکرار نکنند. بعضی دیگر از کسانی که شکست عشقی را تجربه می‌کنند ، تحت
تأثیر هیجانات تصمیم می‌گیرند هرگز به شخص دیگری فکر نکنند و حتی تا آخر
عمر منتظر معشوقشان بمانند. خیلی از فیلم‌های سینمایی جوان پسند چنین
داستانی دارند که بعد از سال‌های طولانی بالاخره موانع سر راه ازدواج عاشق
و معشوق برداشته شده و دو طرف به وصال هم می‌رسند. اما در عالم واقعیت، پس
از مدتی که احساسات و هیجانات فروکش کرد ، حقایق زندگی، انسان را به مسیر
عادی باز می‌گرداند.

اما به هر ترتیب و به هر دلیلی گاهی
بعضی از افراد اقدام به برقراری ارتباط مجدد می‌کنند. البته دوستی با جنس
مخالف در دفعات دوم و سوم به بعد ، ویژگی‌ها و شرایط خاص خودش را دارد. به
ندرت پیش می‌آید که کسی در دومین تجربه دوستی با جنس مخالف مجدداً احساسات
و عواطفی با عمق و شدت دفعه اول داشته باشد. بنابراین معمولاً در ارتباط
دوم موقعی که کار به جدایی کشیده می‌شود تلخی آن به اندازه تلخی شکست
عاطفی اول نیست.

در اغلب موارد ، فرد در اولین تجربه عشق و
عاشقی به معایب ظاهری و اخلاقی و یا ضعف‌ها و تفاوت‌های خانوادگی محبوب و
معشوق، توجه ندارد و یا آن معایب را حمل به صحت کرده و آنها را توجیه
می‌کند و در مواجهه با مشکلات و موانع و مخالفت‌ها تا حد توان می‌ایستد.
اما همین فرد در برخورد با دوست پسر یا دوست دخترهای بعد بر اساس تجربه
اولش می‌داند که نباید به این دوستی‌ها دل بست. بنابراین در صورت مشاهده
ضعف‌ها و رفتار ناپسند از سوی طرف مقابل و یا در مواجهه با ناملایمات و
مشکلات به راحتی از او جدا می‌شود و بعضی‌ها احتمالاً سراغ نفر بعدی
می‌روند. البته باید توجه داشت تکرار چند باره این رفاقت‌ها و جدا شدن‌ها،
شخص را گرفتار نوعی قساوت قلب کرده و عواطف او را در برابر جنس مخالف از
بین می‌برد. شخص که گرفتار این وضعیت شود حتی بعد از ازدواج هم نمی‌تواند
با همسرش آنچنانکه باید و شاید، داد و ستد عاطفی برقرار کند .

یک
نکته مهم درباره این رفاقت‌ها اینست که معمولاً در ارتباط‌های بعدی، خبری
از آن عشق پاک نیست و از ارتباط دوم و سوم به بعد ، طرفین نیم نگاهی به
ارضای غریزه  پیدا می‌کنند. هر چه تعداد این ارتباطات بیشتر شود ،این
احتمال بیشتر است.

بهتر است بدانید که :

_ از نظر
اسلام، دوستی و رفاقت دختر و پسر نامحرم و کلاً هر نوع ارتباط بی‌مورد و
غیرضروری بین آن دو ممنوع است. و هیچ بهانه‌ای هم برای برقراری چنین
رابطه‌هایی پذیرفته نمی‌شود. حتی به عنوان یافتن همسرآینده و یا آشنایی و
شناخت بیشتر طرف مقابل، به منظور ازدواج. قرآن صریحاً به مردها تاکید کرده
از برقراری ارتباط مخفیانه با زن‌ها خودداری کنند و دستور داده اگر قصد
ازدواج با کسی را دارید صریحاً و علناً از او خواستگاری کنید.  بنابراین
اگر کسی بخواهد برای یافتن همسر مناسب با چند نفر رابطه برقرار کند تا یکی
را انتخاب نماید و یا وقتی از کسی خوشش آمد با او دوست شده و مدتی را به
بهانه ایجاد شناخت بیشتر از همسر آینده‌اش، با او ارتباط داشته باشد،
مرتکب عمل اشتباهی شده است.

 _ امروزه در شهرها، آگاهی و
شناخت نسبت به خصلت و خصوصیات خانواده‌هایی که قرار است با هم وصلت کنند
بسیار دشوار است. در ضمن نمی‌توان تن به ازدواج با دختر یا پسری داد که با
او و خانواده‌اش آشنایی کافی نداریم. برای رفع این مشکل بهترین راه اینست
که وقتی قرار است دو نفر با هم ازدواج کنند ابتدا خانواده پسر بصورت رسمی
به خواستگاری خانواده دختر بروند اگر توافقات اولیه حاصل شد ، بعداً دختر
و پسر با نظارت خانواده‌ها طی چند مرحله با هم صحبت و ملاقات کنند تا به
نتیجه برسند. اینکار چند فایده مهم دارد: چون ملاقات‌های دختر و پسر با
اطلاع خانواده‌هاست آنها نمی‌توانند برای مدت طولانی با هم ارتباط داشته
باشند. بنابراین در این مدت احساس عاطفی عمیق بین دو طرف شکل نمی‌گیرد .
بنابراین اگر برای ازدواج به توافق نرسیدند، هیچکدام گرفتار شکست عاطفی
نمی‌شوند. همچنین چون در اینجاست بین پسر و دختر احساسات عاشقانه شکل
نمی‌گیرد برای رسیدن به هم، مجبور نیستند از معایب و نقاط ضعف همدیگر
چشم‌پوشی کنند. بنابراین دو طرف بصورت جدی و عاقلانه دیدگاه‌ها و نظرات و
اعتقاداتشان در مورد زندگی را با هم در میان بگذارند و انتظارات و
توقعاتشان را از همسر آینده‌شان مطرح کنند. به این ترتیب فقط حرف‌های لازم
و ضروری بین آنها رد و بدل می‌شود. در ضمن برای شناخت بیشتر دو طرف نسبت
به همدیگر، تحقیقات محلی را نباید فراموش کرد.

تبیان - احسان رادمند

تنظیم برای تبیان:داوودی

مقالات مرتبط :

آنکه عاشق شد و کتمان کرد

آموزش ارتباط سالم با جنس مخالف در خانواده

آتش و پنبه

روابط نامرئی درارتباط دختر و پسر

غریزه ی جنسی مشکل بزرگ جوانان 

بسیاری
از جوانان ازاینکه زمینه یا آمادگی ازدواج را ندارند از فشار غریزه جنسی
گلایه داشته وعلیرغم سعی و تلاشی که می کنند حریف این غریزه قدرتمند نمی
شوند و لذا به انواع انحرافات جنسی دچار شده و اسیر شهوت می گردند . در
حالی که ارزش و جایگاه واقعی انسان ودرجه دینداری و عبودیت او در چنین
عرصه ای مشخص می گردد . عرصه ای که به تعبیر رسول اکرم (ص) بزرگترین جنگ
که همانا جنگ با نفس است ، در آن محقق می گردد و خوشا به حال کسانی که در
این آوردگاه سربلند و رو سفید بیرون بیایند. البته پیروزی در این جدال و
مبارزه کار آسانی نیست . بخصوص در موقعیتی که فضای پیرامونی جوان و جامعه
متاثر از تهاجم فرهنگی دشمنان و البته بی تفاوتی و غفلت برخی مسئولین
فرهنگی به سمت فساد پیش رفته و شعله های سرکش گناه و معصیت هر لحظه
فروزانتر می شود . جوان بیچاره هم که به دلایل مختلف اعم از مادی و معنوی
هنوز امکان ازدواج برایش فراهم نشده واینجاست که باید به خدای بزرگ و
ارواح پاک معصومین و اولیاء خدا پناه برد و از آنان استمداد جست .

طبیعی
است که بهترین درمان آلودگی های جنسی و مدیریت آن ازدواج است که به تعبیر
روایت نیمی از دین انسان را حفظ می کند و هر چه زودتر صورت گیرد بهتر است
اما تا تحقق ازدواج راه های دیگری نیز وجود دارد که می تواند شهوت و غریزه
جنسی جوان را مقداری کنترل نموده و او را از آلودگی دور نگه دارد که به
اجمال و البته با رعایت مصالح به ان اشاره می شود :

1 – تقوبت بنیه معنوی و
عمق بخشیدن به اعتقادات دینی از طریق انس با قرآن ، ارتباط با محافل و
مجالس دینی، تمرین مبارزه با نفس در پرتو این ارتباطات ،تفکر مستمر در
باره عواقب و کیفر گناه در دنیا و آخرت و توبه از معصیت ها و گناهان گذشته
که به گفته معصومین (ع) پشت شیطان را می شکند .

2 – ارتباط صمیمی با والدین و
طرح مسائل و مشکلات با آنان درتعادل جسمی و روحی انسان نقش مهمی دارد .
بدیهی است کسانی که بین آنان و خانواده دیوار بی اعتمادی و ارتباط سرد
وجود دارد ، بیشتر در معرض خطر قرار دارند .

3 – تقویت اراده ،
جوان باید با اراده ای قوی و عزمی پولادین در برابر وسوسه های شیطانی
ایستادگی کند . شخصی خدمت امام صادق (ص) در باره فردی سخنی گفت و اظهار
داشت : بیچاره انحراف جنسی پیدا کرده واسیر شهوت شده است . حضرت فرمود :
ایا او حاضر است در برابرمردم نیز آن اعمال را انجام دهد ؟ مرد عرض کرد :
نه یا رسول الله ، محال است . او در خلوت این کار را با خود می کند . امام
صادق (ع) فرمود : پس معلم می شود این عمل را با اختیار خود انجام می دهد و
اگر اراده کند می تواند آن را ترک نماید .

4 – پاک سازی محیط پیرامونی ،
محیط در سعادت و شقاوت انسان نقش بسزایی دارد لذا باید انسان سعی کند تا
آنجا که می تواند محیط پیرامونی سالم و عاری از گناه داشته باشد . محیط
خانه ، محیط محل کار ، مدرسه و.... از این قبیل است .

5 – امیدواری ،
انسان باید همواره به فضل و رحمت خداوند امیدوار باشد . قرآن هم می فرماید
شیطان سعی می کند شما را از رحمت خدا ناامید و مایوس گرداند . لذا جوان
گناه کار با این استدلال که " آب که از سر گذشت چه یک وجب ، چه صد وجب "
دامنه معصیت و نافرمانی را توسعه داده و خود را بیچاره می کند . در حالیکه
آغوش خداوند برای گناهکاران بخصوص جوانانی که فریب شیطان را خورده اند
همیشه باز است و ناامیدی از رحمت پروردگار خود گناه  کبیره و از دام های
شیطانی است .

6 – جهت دهی انرژِی ،
جوانی منبع انرژی متراکمی است که اگر این انرزی هدایت نشود به بیراهه
کشیده می گردد .لذا باید آن را جهت دار نمود و از قالب جنسی و شهوتی به
رویکرد های دیگر از جمله فزهنگی و علمی ، فعالیت های هنری ، برنامه های
ورزشی وتفریحات سالم و مفید سوق داد.

7 – کار و تلاش ،
بیکاری فساد می آورد . در روایت داریم برای دست های خود کار درست کنید
والا شیطان آن را برای اهداف خود به کار می گیرد . چنانچه در روایتی دیگر
می خوانیم اندیشه گناه را از ذهن خود بیرون کنید چرا که فکر گناه آدمی را
به عمل به آن می کشاند .درست است امروز بازار کار آشفته است اما هر جوانی
می تواند با توجه به استعداد و علایق خود کارآفرینی کرده و خود را به
اشتغالات مفید مشغول نماید. پیغمبر اسلام (ص) از جوان بیکار به شدت متنفر
بود و هر قت مرد بیکاری را می دید می فرمود : از چشم من افتادی ...

8 – تغییر موقعیت ،
اگر جوان در موقعیتی زمانی و یا مکانی قرار دارد که ادامه حضور او منجر به
تحریک جنسی او می گردد سزاوار است برای پرهیز ار آلوده شدن سریع تغییر
موقعیت داده واز منطقه گناه هجرت کند تا دامنش به معصیت آلوده نگردد.

9 – رژیم غذایی مناسب، جوانان
مجرد باید در انتخاب و نوع خوردن غذاها احتیاط کنند . چرا که برخی از مواد
غذایی و میوه ها در تحریک جنسی انسان مؤثر هستند. از جمله موز ، پیاز ،
هویج ، زعفران ، فلفل و....اگر هم چنین غذاهایی مصرف شد باید انرژی حاصل
از آن سریعا در فعالیت های مجاز از قبیل ورزش تخلیه گردد.

10 – روزه گرفتن ،
یکی از فلسفه های مهم روزه گرفتن تعدیل قوای جنسی است که بخصوص برای
جوانان توصیه می شود . البته روزه باید به قصد قربت و کسب ثواب الهی گرفته
گردد. لکن آثار طبی و درمانی نیز در آن نهفته است .

11 – کنترل نگاه ،
نگاه نامشروع دروازه ورود شیطان به قلب آدمی است . بسیاری از انحرافات
حاصل یک نگاه است و بس . پس چه بهتر این لحظه مدیریت صحیح شود تا یک عمر
حسرت و ندامت در دنیا و رسوایی در آخرت دامن گیر انسان نشود . یادمان باشد
بابت هر نگاه در روز قیامت باید حساب پس داد و پاسخگو بود . دیدن برخی
فیلم ها و عکس ها ، نظر بازی و چشم چرانی در معابر و یا سایر محیط ها و...
برای دنیاو آخرت دردسر ساز بوده و بیماری های روحی زیادی را به ارمغان می
آورد .

12 – کنترل گوش ، گوش از نعمت های
بزرگ الهی است که ابزاز ارتباطی انسان با دیگران است . نعمت بی بدیلی که
وظفه عقلی و شرعی انسان اقتضاء می کند آن را در راستای رضایت خدای بزرگ به
کار برد . در قرآن کریم به صراحت از حساب کشیدن از گوش سخن به میان آمده
است . گوش سپردن به موسیقی های حرام وسخنان شهوت انگیز حرام و جرء گناهان
کبیره است . جوانی که علاقه دارد در آتش شهوت نسوزد لاجرم این دستور
خداوند را باید گردن نهد .

سود

13– خوب خوابیدن ،
اسلام به قدری نسبت به مسائل تربیتی حساس است که دستورات زیادی در رابطه
با خواب دارد . جوانان مجرد باید در زمان و مکان و نحوه خوابیدن خود کاملا
دقت کنند . وقتی به درون رختخواب بروند که واقعا خوابشان می آید .

14 – پرهیز از دوستان آلوده ،
بسیاری از انحرافات و جرائم از دوستان ناباب و فاسد سرچشمه می گیرد . دین
، عقل و فطرت انسانی ایجاب می کند انسان در انتخاب دوستان و معاشرت های
خود توجه ویژه نماید . در قرآن کریم هم آمده است مجرمین در آتش جهنم آرزو
می کنند که ای کاش با فلانی دوستی نمی کرد و تا گرفتار عذاب الهی نمی شدم
.

نوشته ی حجت الاسلام مسعود صفی یاری

تنظیم:داوودی

قدر خودتون رو بدونید

پیشرفت،
پویایی، نشاط و سرافرازی جامعه در گرو تلاش جوانان است. جوانان، فردا را
می سازند. تمام کشورها، به ویژه کشورهای پیشرفته، روی جوانان سرمایه گذاری
می کنند و از همان آغاز زندگی، به جوانان یاد می دهند که چگونه فردا را
بسازند. تکامل صنایع، اقتصاد، فرهنگ و هنر به خلاقیت و تکامل جوانانش
بستگی دارد.

هان، ای جوانان بیدار و انقلابی! به هوش باشید! در تمام
صحنه ها در برابر این توطئه بایستید و خود را به سلاح ایمان، تقوی، علم و
عقیده مسلح کنید.

 ارزش جوان و نوجوان

نوجوانان
و جوانان گل های جامعه اند. اگر باغبان خوبی بالای سرشان باشد و آنان را
درست تربیت کند، بهترین میوه را به ثمر خواهد رساند . تأثیرپذیری جوان و
نوجوان بسیار سریع تر از بزرگترهاست. از این رو در روایات اسلامی، به جوان
ارزش فراوان داده شده است. پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه واله بهای
بسیاری به جوانان می داد و کارهای بزرگ را به آنان واگذار می کرد؛ آن حضرت
پس از فتح مکه، عتاب ابن اسید را که 21 سال بیش تر نداشت مأمور رسیدگی به
امور مکه نمود و او اولین کسی بود که نماز جماعت را در مکه اقامه کرد.
پیامبر به او فرمود: عتاب می دانی چرا مسئولیت مکه را به تو سپرده ام؟
زیرا تو شایسته بودی؛ اگر شایسته تر از تو می یافتم او را مسئول می
نمودم.(1)

هنگامی
که این رفتار پیامبر صلی الله علیه واله مورد اعتراض پیرمردان قرار گرفت،
آن حضرت صلی الله علیه واله فرمود: «سن زیاد دلیل بر فضیلت نیست، بلکه
فضیلت دلیل بر بزرگی است.»(2) برخی صحابه به پیامبر صلی الله علیه واله
ایراد گرفتند که چرا یک جوان را بر مهاجر و انصار برتری داده؟ آن حضرت به
خشم آمد و برفراز منبر رفت و پس از حمد خداوند فرمود: شما همان هایی هستید
که بر فرماندهی پدرش (زید) پیش از این ایراد گرفتید، با این که آن روز پدر
(زید) لایق فرماندهی بود، و امروز پسر لایق است.(3)

جامعه باید
قدر جوانان پاک و لایق را بداند و زمینه ی رشد و تعالی را برای آنان آماده
سازد. موانع رشد را از سر راهشان بردارد، راه تحقیق را به آنان نشان بدهد،
ابزار کار و امکانات را در اختیارشان قرار دهد و زمینه ی خلاقیت آنان را
فراهم سازد.اگر جوانان امیدوار به آینده باشند و دغدغه ی مشکلات را نداشته
باشند و راه تحقیق و کار روی آنان باز باشد، می توانند این کشور را به قله
ی رفیع ترقی برسانند.

 فصل جوانی

عمر
یکی از نعمت های بزرگ خداوند است که می توان از هر لحظه ی آن بیشترین بهره
را برد، و از میان آن، فصل جوانی که بهار عمر محسوب می شود ارزش ویژه ای
دارد. بذر تمام کمالات در جوانی کشت می شود. در این فصل، انسان آماده ی
پذیرش علم و هنر و خوبی و زیبایی است. فصل جوانی در میان دو ناتوانی قرار
گرفته: ناتوانی خردسالی و ناتوانی پیری. قرآن می فرماید: خداوند شما را از
ناتوانی آفرید، و پس از ناتوانی شما را به نقطه ی قوت رساند، و پس از آن
باز هم به ناتوانی و پیری خواهید رسید.(5)

 در احادیث، به استفاده ی بهینه از جوانی سفارش
شده است. از دست دادن دوران جوانی، غم و اندوه و پشیمانی های بسیار در پی
دارد. امام علی علیه السلام می فرماید: دو چیز است که کسی قدر آنها را نمی
شناسد مگر آن گاه که آنها را از دست بدهد: جوانی و تندرستی.(6) جوانی به
قدری ارزشمند است که رسول خدا صلی الله علیه واله فرمود: در روز قیامت،
پیش از آن که انسان قدم از قدم بردارد، از چهار چیز از او سؤال می شود:
... درباره ی جوانی او می پرسند که چگونه آن را فرسوده ساخت؟(7) نیز
فرمودند: پنج چیز را پیش از آن که از دست برود قدر بدان:... جوانی ات را
پیش از این که پیر شوی.(8)

نیز
فرمود: خداوند فرشته ای دارد که هر شب فرود می آید و ندا می کند: ای بیست
ساله ها جدیت کنید و برای آخرت خویش تلاش نمایید.(9) کمتر کسی است که در
دوران پیری تأسف بر جوانی از دست رفته نخورد. امید است جوانان عزیز پیش از
آن که گرفتار تأسف بیهوده شوند، تا فرصت دارند از نیرو و استعدادهای سرشار
خود بهتر و در جهت صحیح بهره گیرند؛ زیرا در فصل جوانی، زمینه ی پیشرفت
آماده است و اتلاف وقت، از دست دادن فرصتها و به کار نگرفتن توانمندی ها و
استعدادها، خسارت جبران ناپذیری را به دنبال خواهد داشت. کامیابی و موفقیت
در زندگی و عزت و سربلندی همیشگی، در گرو استفاده ی خوب از جوانی است. پس
ضرورت دارد که جوانان هر از چند گاهی به اوضاع کنونی خود نظر بیاندازند و
اهداف، تفکرات و اندیشه های خود را مورد بازنگری قرار دهند.

پاورقی ها:

1- سیره ی حلبی، ج 3، ص 120؛ اسدالغابه، ج 4، ص 369.

2- الحدیث، ج 1؛ ص 342.

3- همان، ج 6، ص 7.

4- همان، ص 349.

5- سوره ی روم، آیه 54.

6- غرر الحکم، حدیث، ج 1، ص 343.

7- بحارالانوار، ج 7، ص 258.

8- همان، ج 68، ص 180.

9- مستدرک، ج 12، ص 157.

برگرفته از کتاب" جوان موفق" ،نوشته عباس رحیمی

تنظیم ، تلخیص و تغییر: کهتری

مقالات مرتبط

قدرش را بدان تا از دست نرود

نوجوانان و جوانان ،جو گیر نشوید!

در انتخابش عاقل باش

بخوانید و باور کنید

زن یا مرد ،مسئله این است؟

رابطه ای به بهای آینده

فرزندم ،آرزوی ازدواجت را دارم!

والدین و ازدواج فرزندان(1)

وَ اَنکحوا الایامی منکم و الصالحین من عبادکم و اِمائکم اِن یکونوا فقراءَ یُغنهم الله من فضله والله واسعٌ علیمٌ.

بی
همسران خود و غلامان و کنیزان درستکارتان را ازدواج دهید. اگر فقیر هستند،
خداوند آنان را از فضل خویش بی نیاز خواهد کرد. خدا گشایشگر  داناست (نور
آیه 22)

موضوع
ازدواج جوانان از موضوعاتی است که مورد توجه تقریباً تمامی اقشار می باشد.
مهمترین مشغله ی فکری جوانان مجرد ، انتخاب همسر و ازدواج کردن است.
والدین نگران ازدواج فرزندان خود و در آرزوی جشن ازدواج با شکوه
فرزندانشان هستند. مسئولین و دولتمردان در فکر فراهم نمودن تسهیلات ازدواج
جوانان تا جامعه را مصون از تأخیر ازدواج بدارند. کارشناسان تربیتی مشتاق
ارتقاء آگاهی جوانان کشور هستند تا با آگاهی کامل دست به یک ازدواج درست
بزنند، کارشناسان اجتماعی نگرانند که مبادا جوانان با عدم آگاهی کامل
همسری انتخاب کنند که نتیجه های شومی از جمله طلاق و یا فرزندان ناسالم در
برداشته باشد. کارشناسان حقوقی آرزومندند که جوانان با آگاهی ازدواج کنند،
تا آنان کمتر شاهد صحنه های دلخراش دادگاه های خانواده باشند. محققان در
پی پاسخ پرسش هایی مانند ، چگونه سن ازدواج را تقلیل دهند؟!، چگونه از هم
پاشی خانواده های جوان جلوگیری کنند؟! نسل جوان ما چگونه می تواند، دارای
یک زندگی زناشویی سالم باشند؟!

در این سری مقالات جدید در نظر است
با کمک و یاری خدای حکیم و الطاف امام زمان علیه السلام ، مسئله ازدواج
جوانان را در حد توان، تجزیه و تحلیل کنیم تا شاید بتوانیم در حد توان خود
راهکاری دینی و علمی در اختیار جامعه ی خود ، اعم از جوانان ، والدین،
مسئولین  ، دولت مردان و کارشناسان علمی قرار دهیم . انشاءالله

اولین
گروهی که به نظر می آید باید پیرامون وظایف آنها در مسئله ازدواج جوانان
گفتگو کرد ، «والدین» هستند ، زیرا والدین با وجود این که تمام عمر خود را
در رشد فرزندان شان صرف می کنند ، ولی زیاد دیده شده است به علت عدم آگاهی
از روحیات و نیازهای جوانان و عدم شناخت کامل از موقعیت فرهنگی قرن بیست و
یکم، زحمات خود را هدر می دهند و ناخواسته موجب فساد دینی و اخلاقی و
روانی فرزندان خود می شوند.

اینجانب در مشاوره های فراوانی
که با پسران و دختران جوان داشته ام، به این حقیقت تلخ رسیده ام که بعضی
از والدین با دست خود ، ناخواسته بر اثر عدم آگاهی، موجبات طغیان و فساد
جوانان خود را فراهم می کنند. که این امر اولاً باعث نگرانی و احساس شکست
در تربیت فرزندان خود می شوند و برخلاف میل باطنی خودشان رابطه ی عاطفی
شان با آنها کم رنگ و ضعیف و گاهی این رابطه قطع شده و آثار مخرب فراوانی
ببار می آورد.

و هم چنین برخلاف میل مسئولین ، دولت مردان و کارشناسان علمی، آنها شاهد صحنه های دلخراش فساد جوانان در جامعه می شوند.

اینجانب
یقین دارم پدر و مادر بیش از هر کسی، «جوان» خود را دوست دارند و حاضرند
تمام دارایی و هستی خود را برای خوشبختی آنان مصرف کند تا « جوان » خوشبخت
شود. و بیش از هر کسی از انحراف و فساد و آنها رنج می برند! ولی براثر عدم
آگاهی درست موجب فساد و مشکلات روانی «جوان» خود که میوه ی وجود آنهاست می
شوند.

بنابراین مطالعه سری مقالات را برای تمامی پدر و مادران نگران
ازدواج فرزندانشان توصیه می کنم و به عنوان امر به معروف مطالب این مقالات
را در اختیار کسانی که دسترسی به این سایت ندارند، قرار دهید تا شما هم در
سالم سازی جامعه ی اسلامی شریک شوید.

پدر و مادران عزیز تبیانی! با ارتقای آگاهی خود پیرامون امر ازدواج جوانان خود ، راه خوشبخت شدن آنها را تسهیل بخشید!!

1- والدین در امر ازدواج فرزندان، چه میزان مسؤول هستند؟!

2- چگونه در امر انتخاب « همسر » به فرزندان خود کمک کنند؟!

3- فرایند خواستگاری را چگونه هدایت کنند؟!

4- در دوران نامزدی، جایگاه پدر و مادر چگونه باشد؟!

5- چگونه «جشن عروسی» را به نحو احسن برپا کنند؟!

6- نقش و جایگاه والدین در زندگی زناشویی فرزندانشان چگونه باید باشد؟!

مقالات مرتبط :

ازدواج یعنی خدا حافظ زندگی!

اول پیش واحد ازدواج را پاس کنید

ازدواج کنید ،تاپول دار شوید!

انتخاب همسر ایده آل یا...

انتخاب همسر، زیبایی یا تفکر؟

در مقاله قبل با عنوان پیش نیاز های خواستگاری به تعدادی از مهارت های مورد نیاز پیش از اقدام برای خواستگاری و انتخاب همسر اشاره نمودیم و در ادامه می خوانیم.

تفکر

متأسفانه
مردان ما بسیار معتقدند که همسری زیبا داشته باشند در حالی که در آمار
جهانی بهداشت  زیبایی نمره 25 و تفکر 300 نمره دارد ، زیبایی دوره محدودی دارد ولی ما نمی توانیم تفکر و تعلیم و تربیت را انکار کنیم . اولین چیزی که در حوزه تفکر جلوه گر می شود هوش است. زندگی یک زوج با اختلاف هوش فاحش بسیار مشکل است. افرادی که  ضریب
هوشی پایینی دارند از رفتار و کردارشان مشخص است پختگی کامل را ندارند
عامل دیگر تشخیص هوش انتزاعی است، انتزاعی یعنی: توانایی درک و استنباط
موقعیت های کلی.

افرادی که تفکر انتزاعی دارند خیلی زود شما را می فهمند و لازم نیست برایشان تکرار کنید. جنبه دیگر تفکر، توانایی حل مسأله است.
یعنی تفکری که انسان می تواند درآن مسائل خودش را حل کند. گاهی یک نفر از
روی ترحم با فردی ازدواج می کند که از نظر هوش در سطح پائینی است. زندگی
با کسی که با شما اختلاف هوشی دارد مشکل است یکی از ارکان اصلی مدیریت تفکر خوب است.

شباهت ها و تفاوتهای دختر وپسر

پژوهش
های به عمل آمده نشان می دهد، که با ثبات ترین ازدواج ها آن است که زن
وشوهر بیش ترین شباهت ها را با هم داشته باشند. میزان بی ثباتی و طلاق در
زوجین شبیه هم کم مشاهده می شود. بعضی از روانشناسان شباهت های بین زوجین
را در حکم سپرده بانکی مشترک تلقی کرده و اشاره می کنند اگر میزان سپرده
بانکی شما بیشتر باشد در مقابل بحران اقتصادی و اجتماعی بهتر می توانید
مقاومت و احساس امنیت کنید. در غیر این صورت دچار مشکل می شوند. این تشبیه
نشان می دهد هر چه قدر میزان تشابه بین زوجین بیشتر باشد کمتر دچار بحران
می شوند.

- هوش: اگر هوش زن وشوهر به یک اندازه باشد رابطه ی زناشویی آنان با گرفتاری کم تری روبرو می شود.

- ارزش ها:
لازم است که زن وشوهر به بسیاری از ارزش ها وحدت نظر داشته باشند. مثلاٌ:
مهم است زن و شوهر از نظر معنوی و یا درک اقتصادی اختلاف نظر زیادی نداشته
باشند.

- علائق: اگر زن وشوهر در بسیاری از زمینه ها علائق مشترک داشته باشند زندگی به کامشان شیرین خواهد شد.

توقع از وظایف و مسئولیت های خانوادگی

زن
وشوهر باید درباره وظایف و مسئولیت های زنا شویی وحدت نظر داشته باشند طرز
فکر افراد به دو دسته تقسیم می شود، بعضی از افراد درمورد وظایف و مسئولیت
های زن وشوهر سنتی فکر می کنند . به این معنا که زن مدیریت خانه را بر
عهده بگیرد و مرد مدیریت بیرونی منزل را. این نوع افراد باید با فردی
ازدواج کنند که با او هم فکر باشد. اما دسته دوم شیوه مدیریت مشارکتی
هستند که براساس ویژگیهای فطری و طبیعی در زن و مرد است .

اختلاف هایی که می تواند به خوشبختی زندگی زناشویی لطمه بزند عبارتند از:

1- میزان انرژی:
وقتی یکی از طرفین پر انرژی و در مقابل همسر او کم انرژی باشد. این افراد
به مشکل عدیده ای برخورد می کنند و این اختلاف در زمینه های معاشرت
اجتماعی، و مذهبی خود را نشان می دهد .

2- عادات شخصی:
وقتی زن وشوهر عادات شخصی متفاوتی با هم دارند به تدریج وحدت میان آنها رو
به نقصان می رود و می توان به مواردی مانند وقت شناسی، نظم و ترتیب ،
وابستگی، و احساس مسئولیت اشاره کرد.

3- استفاده از پول:
بسیاری از زوجها در اثرفقدان بر سر مسائل مالی دچار مشکل می شوند یکی می
خواهد پولش را پس انداز کند و دیگری به خرج کردن پول و خوش بودن در لحظه
علاقمند است. اختلافاتی مانند این می تواند بر زندگی زنا شویی تأثیر
بگذارد.

4- علائق و مهارت های کلامی : اگر یکی از
زوجین پر حرف و دیگری کم حرف باشد چه مشکلی پیش می آید؟ اگر یکی به هنگام
صرف غذا علاقمند به حرف زدن باشد و همسرش بخواهد سکوت کند یا یکی از طرفین
علاقمند به مکالمه ی تلفنی طولانی باشد زمینه اختلاف را پایه ریزی کرده
اند.

سن مناسب برای ازدواج

دختر
وپسر که با هم ازدواج می کنند باید فاصله سنی زیادی نداشته باشند . فاصله
سنی معمولاٌ نگرش فکری را نیز باعث می شود و عدم تفاهم را پیش خواهد آورد.
تناسب سن در میان زن و مرد آن دو را از نظر علائق و نیاز ها به هم نزدیک
می کند و بهتر می توانند به نیاز های طبیعی هم پاسخ دهند. سن ازدواج در
شرایط جغرافیایی و اقلیمی متفاوت است. در مناطق گرم سن بلوغ و ازدواج
پایین و در مناطق کوهستانی و سرد بالاتر است. بهترین سن ازدواج رسیدن به
بلوغ عاطفی و روانی است . ممکن است کسی در 16 سالگی و دیگری در 30 سالگی
به این بلوغ برسد . ازدواج دیر رس نیز به نوبه خود اثرات سویی روی ازدواج
می گذارد و به علت راه مخصوصی که هر یک از طرفین در زندگی پیش گرفته اند
قادر به برآوردن نیاز های همسر خود نیستند.

اولویت ملاک ها و معیار ها در انتخاب همسر

الف- ملاک های درجه اول

این ملاک ها بسیار مهم هستند و کار ارزیابی را باید از این ملاک ها شروع کرد.

1- ایمان.  2-اخلاق.  3- تشابه علاقه ها و سلیقه ها

ب- ملاک های درجه دوم

این
ملاک ( ثروت و تحصیلات) بستگی به شرایط اقتصادی و پایگاه اجتماعی آن ها
دارد.کسانی که بیشتر از حد به این ملاک ها اهمیت می دهند دچار درد سرهای
بزرگی می شوند عده زیادی باید توجه داشته باشند به دلیل زرق و برقی که این
ملاک ها دارند افراد نباید بی جهت گم شده شان را در دارندگان این ملاک ها
جستجو کنند و گذشته از ظاهر ، گشت گذاری هم در باطن افراد باشید.

منبع: خانواده مطهر 

مقالات مرتبط

بهترین جهیزیه برای دختران تبیانی

فقط دختر پسرای دم بخت بخوانند

با ازدواج متعالی شوید

 پدری برای آینده

کمی دورتر ها  را هم نگاه کنید

« مش غضنفر هم مثل خیلی از کشاورزان دیگر فکر می کرد کشاورزی یعنی قرار دادن بذر درخاک»

زمین حاصلخیز هر بذری را پرورش می دهد ، و … مهم این است که در این زمین چه کشت می شود .

مردان
هم بذر و هم زارعان سرزمین زندگی هستند ، عنوان مرد بودن یا پدر بودن
کفایت نمی کند . مرد هر دیدگاهی در زندگی داشته باشد ، به هر اندیشه ای
معتقد باشد ، واجد هر صفت اخلاقی باشد ، به هر روش تربیتی معتقد باشد و…
همان را برای زندگیش ، برای زنش و برای فرزندانش به کار می بندد . پس از
تولد برای رشد و پرورش فرزندان ، احتیاج به یک پدر مهربان بیش از هر چیز
دیگر احساس می شود .

«پدر معتادم
که در لاک خود فرو رفته است . برادرانم در ثروت و عیش و خوشگذرانی چنان
غرق شده اند که آبروی خواهرشان برای آنان ارزشی ندارد ، مادر دیوانه ام …
من نیز بخاطر بی اعتمادی
و طرد خانواده ام راه انحراف را پیش گرفتم و بازیچه دست هوسهای این و آن
شدم و احساس می کنم که دیگر برایم راه نجاتی نمانده است». (5)

اگر
زارع، علم زراعت نداشته باشد ، به کشته خویش اهمیتی ندهد ، نیازهای او را
برآورده نسازد ، آنرا از تشنگی خلاص نکند ، با آفات و بیماریهایش مبارزه
ننماید ، مطمئناً آن محصول به بار نخواهد نشست و از بین خواهد رفت ، پدر
در خانواده هم نقش زارع در کشتزار را دارد. فرزندان او بذر اویند و خود
زارع آنها ، و مادرشان محل رشد و پرورش فرزندان .

بذر نیز همچون
کشتزار قابل شناخت است و علم و تجربه زارع نیز قابل تشخیص می باشد ، دیده
بینا می خواهد و ژرف نگری بالا ، و این وظیفه و هنری است که دختران به
هنگام انتخاب همسر باید از خود نشان دهند .

گیاهان مختلفند
،  بعضی درختان عظیم الجثه و غیر مثمرند ، بعضی هم درختان میوه و پر
محصولند ، هر کدام از آنها بذر خاص خودشان را دارند ، مردان نیز همینطورند
، برخی مردان همچون علفهای هرز ، هیچ سودی ندارند ، برخی هم مثل درختان
غیر مثمر ، میوه ای نمی دهند اما سودهای دیگر دارند ، از سایه شان استفاده
می کنند ، محیط را تلطیف میکنند،

مردان علاوه بر بذر زمین ، زارع آن نیز
هستند و هنر زارع را می توان تشخیص داد به شرط آنکه بدانیم یک زارع خوب
چگونه زارعی است . علم و آگاهی از تربیت فرزندان و یا کلاً خصوصیت رفتاری
وی با دیگران نقش مهمی در چگونگی تربیت آینده فرزندان خواهد داشت و علاوه
بر آن همت و تلاش زارع نیز اهمیت فراوان دارد . مردی که  چیزی از پرورش
فرزند نمی داند که بخواهد به آنها عمل کند یا فردی مستبد و خود رأی که به
برخورد حاکمانه با زیردستان بیشتر عادت دارد و حوصله بازی کردن با کودک و
برآورده نمودن نیازهایش را ندارد و … اینها هیچکدام نمی توانند فرزندانی
سالم ، شاداب ، مفید و سربلند تحویل جامعه بدهند .

دختران بایستی به مسئله انتخاب همسر توجه
داشته باشند همانقدر که آنها در پرورش فکری و روحی فرزندان آینده شان سهیم
اند ، همسرشان نیز در پرورش آنها نقش دارد ، خودتان را دلخوش به این نکته
نکنید که من همه گونه برای فرزندانم، مادری می کنم ، آنها را مؤدب و متین
بار می آورم ، شاداب و سرحال ... بار می آورم و هزار و یک آرزوی دیگر ،
اما بدانید همه اینها تا حد زیادی بستگی به این دارد که فرزند شما چگونه
پدری داشته باشند ، پدری که همسر شما نیز خواهد بود .

برای خواندن مقاله مادری برای آینده کلیک کنید.

منبع: مدرسه علمیه نرجس                                                                                                  

مقالات مرتبط

معیار اصولی و متناسب برای ازدواج

یک دوم+ یک دوم=یک چهارم

ایده های اشتباه در ازدواج

شرایط همسر شایسته و اهمیت آن

همسر ایده آل من